যে সত্য অন্যোন্য সত্যের মতো দেখায় না তা কি সত্য নয় ?
বলা হয়ে থাকে সমস্ত ধর্ম ও দিক্ষা সত্যের উপর প্রতিষ্ঠিত।
সেই সত্য সর্ব বন্ধন মুক্ত ।
যখন সত্য মিথ্যার বন্ধনে জন্ম জন্মান্তরের সুকৃতি সম্ভোগে
চরিতার্থ , তখন কবি অবাক হয়ে নিবিড় চিত্তে চেয়ে দেখে
আর মনে মনে ছবি এঁকে ক্ষণে ক্ষণে ভাবে- কে তুমি ?
বন্ধু নাকি সত্য ।
চলার পথে অসামান্য কণ্টক থাকা সত্তেও সত্যের আলিঙ্গনে
কবি বার বার বেচে উঠেন । কবির ভাসায় -

কণ্টক পথে দুর্গম রথে তোমায় দেখি
তুমি থাক পাসে যখন কেও থাকেনা সাথি

জীবনে যত ঝর ঝঞ্জা বৈরিতা তার সমাধান হয় শুধু মাত্র
সত্য জাগ্রত হলেই , কবি সত্য কে উপলব্ধি করতে চায় ,
শুধু তার খেলার দোসর হতে নয় । সত্য কে ঘিরেই কবির
যত প্রশ্ন -
তুমি কে
বহতা নদীর উপচে পরা বন্যা
ছুটে চলা পাহাড়ি কোন ঝর্ণা
ছুটে চলছ অনন্ত কাল ধরে
অবহেলায় কত পথ পিছনে ফেলে
আবৃত শ্যামলের কমল ছায়া
পুস্প বিহীন কাননের মায়া
কি অসিম
[না কি ] সীমাহীন এক সসীম .

শক্তির ক্ষেত্রে উচ্চনীচ ভেদ থাকা চাই , প্রেমের ক্ষেত্রে
নয় । দুই পক্ষ সমান না হলে আর প্রেম কি ?
অধিনের সংগে প্রেম তো জুলুম মাত্র । প্রেমে মানুষ
সত্যের সাথে সমভাব প্রাপ্ত হয় , তাই কবি সত্য কে
প্রেমের বন্ধনে বাধতে বন্ধুত্তের সহায়ক পরিবেশ
রচনা করেন । কবির ভাসায় -

কোন বন্ধন নেই খাতা কলমে
রেজিস্ট্রি খাতার ছক কাটা জালে
জেনো বন্ধন আছে অলিখিত হৃদয়ের তারে
বন্ধনহীন এক বন্ধন আছে জগত সংসারে
বিশ্বের সকলে তাকে বন্ধু বলে যানে ।

বাংলাদেশের উদীয়মান কবি সুরাইয়া আক্তার রিমা এর ‘বন্ধু আমরা কজন’ গ্রন্ধের বন্ধু শিরোনামের কবিতা অবলম্বনে -সাইদুল ইসলাম । সংগ্রাহক নিরব হোসেন ।

বাংলাদেশ সময়: ১৫:০০:২৬   ৫৯৮ বার পঠিত